Alimento para el alma

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sábado, 8 de septiembre de 2012

FELIZ CUMPLEAÑOS VIRGEN MARIA

 
 
El 8 de septiembre, fiesta del nacimiento de la Virgen María, Estrella de la mañana, como la invoca San Bernardo, quiero poner nombres a la constelación celeste que corona a la Mujer vestida de sol y que tiene a la luna por pedestal, la dispuesta por Dios para ser madre suya.

 
María es la Inmaculada, la concebida sin pecado. Dios podía liberar a quien iba a ser madre de su Hijo de toda mancha de pecado, lo quiso y lo realizó. Ella es la sinpecado.

 
María es la colmada de gracia, la amada de Dios; así la llama el ángel Gabriel como nombre propio, y esa identidad configura esencialmente la vida de la Nazarena.

 
María es la mujer creyente, la que se fía de Dios; así la saluda su primea Isabel: “Dichosa tu, que has creído”. Ella es nuestra madre en la fe.

María es la mujer abierta, despojada, obediente, que abandona su propio proyecto por el que le revela el Ángel de Dios: “Hágase en mí según tu Palabra”.

María es la madre del Verbo encarnado: “Concebirás en tu vientre y darás a luz un Hijo”, el Hijo de Dios. Es la madre de Jesús de Nazaret, Dios y hombre verdadero, es también verdadera Madre de Dios.

 
María es la contemplativa por excelencia, ella “guardaba todas estas cosas en su corazón”. Maestra en acoger la Palabra, meditarla y alumbrarla.

María es la mujer servicial: “Subió deprisa a la montaña a servir a su prima”. Ella se tiene por esclava, servidora del Señor, y de cuantos tengan necesidad de su ayuda.

 
María es la mujer agradecida, sensible a los dones recibidos. No se cree con derechos y reconoce a quien es la causa de su privilegio: “Proclama mi alma la grandeza del Señor”.

 
María es mujer solidaria, sensible, social. La vemos actuar en el marco de una boda de manera comprometida cuando le dice a su Hijo: “No tienen vino”.

 
María es la mujer fuerte, no se arredra frente a la dificultad. “Junto a la Cruz estaba María, su madre”.

María es la mujer orante; dialogó con el Ángel, acudió al templo con angustia buscando a su Hijo, se reunió con los discípulos a la esperan del don del Espíritu Santo.

María es la mujer ensalzada, gloriosa, colocada junto a su Hijo en el cielo.

Por todos estos motivos, a la vez que sentimos inmensa alegría, felicitamos a la Virgen María en la fiesta de cumpleaños.
 
Por el nacimiento de María se enciende nuestra esperanza, el sentido de nuestra peregrinación.
Ella, Medianera de todas las gracias, permanece en el desierto como mujer entrañable; Feliz cumpleaños Madre.

miércoles, 15 de agosto de 2012

LA ASUNCION DE LA VIRGEN MARIA

Es un dogma que se formula así: “La Inmaculada Madre de Dios y siempre Virgen María, terminado el curso de su vida terrenal, fue asunta en cuerpo y alma a la gloria del cielo." (Constitución Munificentisimus Deus)
La Asunción no está en la Biblia en forma expresa, pero sí se concluye de la Biblia en forma necesaria. Recordemos que la Biblia debe leerse como un todo (2 Tm 3, 16-17), o de lo contrario terminaremos haciendo decir a la Biblia lo que no dice. Por eso hay que seguir la guía que nos proporciona la Iglesia (2 Pe 1, 20-21; 1 Tm 3,15) , la cual recibió de Cristo la gracia de enseñar con autoridad (“Quien les escucha a ustedes, me escucha a mí; quien les rechaza a ustedes, me rechaza a mí; y el que me rechaza a mí, rechaza al que me ha enviado", Lc 10, 16).

Primero entendamos que “asunción" no es lo mismo que “ascensión". La “ascensión" es el hecho de ascender a los cielos por sí mismo como Jesús (Lc 1, 3-11). “Asuncion" es ser llevado a los cielos por Dios mismo o por los ángeles.


1. ¿Es bíblica la Asunción de las personas?

Las personas pueden ser asuntas a los cielos como María. Fue antes el caso de Enoc (Gn 5, 24) o de Elías (2 Re 2, 11-12).
Alguien dirá que con Jesús se abren las puertas del cielo, porque todos debieron esperar su llegada, pero olvida que los designios de Dios no están al alcance de los hombres (Sb 17, 1; Rm 11, 33). Ya lo dice la Biblia:
"Yavé hizo subir a Elías al cielo en un torbellino..." (2 Re 2, 1)

2. ¿Porqué fueron llevadas las personas al cielo?

Por la fe y por haber agradado a Dios toda la vida ("Enoc anduvo con Dios...." dice Gn 5, 22). Dice San Pablo para que entendamos el caso de Enoc:
“Por su fe también Henoc fue trasladado al cielo en vez de morir, y los hombres no volvieron a verlo, porque Dios se lo había llevado. Antes de que fuera arrebatado al cielo, se nos dice que había agradado a Dios; pero sin la fe es imposible agradarle, pues nadie se acerca a Dios si antes no cree que existe y que recompensa a los que lo buscan." (Hb 11, 5-6)
¿Fue ese el caso de María? Lo fue y en mayor grado.


3. Nadie como Maria en materia de fe y agrado a Dios

“Llena de Gracia" le dice el ángel Gabriel (Lc 1, 28), quien también le dice que Dios está con ella (la maravillosa frase de Lc 1, 28 es “Alégrate, llena de gracia, el Señor está contigo."); Enoc anduvo con Dios, pero Dios estaba con María. El mismo Dios, por su mensajero, la declara llena de gracia en una forma permanente pues ha encontrado el favor de Dios (Lc 1, 30) y María acata en forma totalmente incondicional la voluntad del Altísimo (Lc 1, 38). Es tal el estado de María, que –antes de la pasión de Jesucristo- puede declarar que Dios la ha salvado y todas las generaciones la llamarán bienaventurada (Lc 1, 48). Siendo así, es un caso como el de Enoc en grado máximo, pues mereció ser la Madre de Nuestro Señor (“...has encontrado el favor de Dios" dice el ángel).
Tenemos claro entonces que María agrada a Dios y es modelo de Fe, en tan esplendoroso sentido que ya es salva desde antes de la pasión de Nuestro Señor.


4. En María se da el cumplimiento de las promesas del Señor

Decía Jesús a los saduceos:
“Pues cuando resuciten de la muerte, ya no se casarán hombres y mujeres, sino que serán en el cielo como los ángeles." (Mc 12, 25)
Dice San Pablo:
“ Pero para nosotros hay un solo Dios, el Padre: todo viene de él y nosotros vamos hacia él." (1 Co 8, 6)
Y en otra parte:
“ Nosotros tenemos nuestra patria en el cielo, y de allí esperamos al Salvador que tanto anhelamos, Cristo Jesús, el Señor." (Fil 3, 20)
Esa es una promesa. Cuando María visita a su prima Santa Isabel, esta –llena del Espíritu Santo- declara “¡Dichosa tú por haber creído que se cumplirían las promesas del Señor!" (Lc 1, 45).
A los apóstoles, Jesús les recuerda que les prepara una morada en la casa del Padre:
“No se turben; crean en Dios y crean también en mí. En la casa de mi Padre hay muchas habitaciones. De no ser así, no les habría dicho que voy a prepararles un lugar. Y después de ir y prepararles un lugar, volveré para tomarlos conmigo, para que donde yo esté, estén también ustedes. Para ir a donde yo voy, ustedes ya conocen el camino." (Jn 14, 1-4)
Tenemos entonces frente a nosotros la promesa de la Resurrección. Ya Dios había salvado a María, no quedaba sino que al final de su vida resucitara inmediatamente. "La Asunción de la Santísima Virgen constituye una participación singular en la Resurrección de su Hijo y una anticipación de la resurrección de los demás cristianos" (Catecismo, n. 966).
María nos precedió en el cielo y nos precederá siempre, como madre del rey que se sienta al lado del trono (Sal 45(44), 7-10).
Así las cosas, el dogma de la Asunción de María es plenamente bíblico.


5. María es la Nueva Arca de la Alianza, la cual debía subir al cielo

El Señor debía entrar en el reposo, y con El el arca:
"¡Levántate, Señor, y ven a tu reposo, tú y el Arca de tu fuerza!" (Sal 132, 8)
Que María es la Nueva Arca se sigue de Apocalipsis 11, 19 y el texto subsiguiente. Dice San Juan que se abrió el Santuario de Dios en los cielos y vio el Arca de la Alianza. ¿Y qué es lo que ve exactamente San Juan? La mujer vestida de sol, María.
"Apareció en el cielo una señal grandiosa: una mujer, vestida del sol, con la luna bajo sus pies y una corona de doce estrellas sobre su cabeza. " (Ap 12, 1)
Juan ve a María en el cielo. ¿Cómo nos dice la Biblia que ella es la nueva arca de la alianza? Fíjate en lo que dice David cuando supo que el Arca iba camino de su casa:
"Ese día sintió David un verdadero temor por Yavé y se dijo: “¿Y el Arca de Yavé va a entrar en mi casa?”" (2 Sam 6, 9)
Cuando María va a visitar a Isabel, esta -llena del Espíritu Santo- pregunta en voz alta:
"Cómo he merecido yo que venga a mí la madre de mi Señor?" (Lc 1. 43)
Lo mismo que David salta de alegría frente al Arca (2 Sam 6, 14), Juan el Bautista lo hizo en el vientre de su madre cuando llegó María (Lc 1, 44). El Arca, luego del episodio de David, permeneció tres meses en el lugar (2 Sam 6, 11), el mismo tiempo que María permaneció en casa de Isabel (Lc 1, 56).


6.¿Cómo sabemos que efectivamente María fue asunta a los cielos?

Por la tradición de la Iglesia desde los principios del cristianismo. Las tradiciones de la Iglesia se verifican contra la Sagrada Escritura, y en este caso de la Asunción ya sabemos que es consecuencia necesaria de la Biblia.
Que las tradiciones de la Iglesia deben atenderse, es mandato bíblico:
“Por lo tanto, hermanos, manténganse firmes y guarden fielmente las tradiciones que les enseñamos de palabra o por carta." (2 Tes 2, 15)
“Les alabo porque me son fieles en todo y conservan las tradiciones tal como yo se las he transmitido" (1 Co 11, 2; ver además Hch 28, 17)
Eso por supuesto contradice la típica tesis de los hermanos separados de que la Biblia es la única fuente en los temas de Dios, tesis que no tiene fundamento bíblico alguno, mientras que como vimos la sagrada tradición sí .

jueves, 12 de julio de 2012

MARIA ROSA MISTICA



Las apariciones de la Virgen María como Rosa Mística, comenzaron en 1947 en Montichiari, una pequeña ciudad al norte de Italia. Montichiari está situada al pie de los Alpes italianos, a unos 20 kilómetros de Brescia. 



    Pierina Gilli, nacida el 3 de agosto de 1911, trabajaba como enfermera. En la primavera de 1947, se le apareció la madre de Dios en una sala del hospital. Vio a la hermosísima Señora que vestía una túnica morada y cubría su cabeza con un velo blanco. Tenía el pecho atravesado por tres espadas. Su rostro celestial estaba triste y sus lágrimas caían al suelo. Sus dulces labios se abrieron para decir: "Oración - Penitencia - Reparación", y luego guardó silencio.
en el mal y frías como este mármol volverán a ser amantes y fieles a Dios". 


      En una segunda aparición ocurrida el domingo 13 de junio de 1947, también en el hospital, la Santísima Virgen aparece pero esta vez vestida de blanco y en vez de las tres espadas lleva tres rosas: blanca, roja y dorada. Pierina le preguntó que por favor le dijera quién era. La Virgen le respondió: "Soy la Madre de Jesús y Madre de todos vosotros. Nuestro Señor me envía para implantar una nueva devoción mariana en todos los institutos así masculinos como femeninos, en las comunidades religiosas y en todos los sacerdotes. Yo les prometo que si me veneran de esta manera especial, gozarán particularmente de mi protección, habrá un florecimiento de vocaciones religiosas, menos deserciones y una gran santidad en sus miembros.

    Deseo que el 13 de cada mes se me consagre como día mariano y los doce precedentes sirvan de preparación con oraciones especiales." Su rostro se iluminó de alegría y continuó:
"En ese día derramaré sobreabundancia de gracias y santidad sobre quienes así me hubieran honrado. Deseo que el 13 de julio de cada año sea dedicado en honor de Rosa Mística, es decir, "Rosa Misteriosa". 

Pierina le preguntó si no era necesario una prueba o milagro de sus apariciones, y la Virgen le respondió: "El milagro más patente consistirá en que las personas consagradas a Dios, que desde hace tiempo y de modo especial durante la guerra , se han dejado dominar por la tibieza, hasta el punto de ser infieles a su vocación y traicionarla, esas personas que con deslealtad han provocado los castigos y persecuciones de que es actualmente víctima la Iglesia, cesarán de ofender gravemente al Señor y harán florecer de nuevo el espíritu de sus fundadores".
     Luego le explicó el significado de las tres espadas: La primera espada significa la pérdida culpable de la vocación sacerdotal o religiosa. La segunda espada, la vida en pecado mortal de personas consagradas a Dios. La tercera espada, la traición de aquellas personas que al abandonar su vocación sacerdotal o religiosa, pierden también la fe y se convierten en enemigos de la Iglesia.
*  La rosa blanca simboliza el espíritu de oración.
*  La rosa roja el espíritu de reparación y sacrificio.
* La rosa dorada el espíritu de penitencia.

Durante el año 1947 la Virgen aparece de nuevo el 22 de octubre, el 16 y 22 de noviembre. En esta última ocasión anunció cuándo aparecería de nuevo. "El 8 de diciembre alrededor del mediodía, vendré otra vez aquí y será una hora de gracia. La hora de gracia será un acontecimiento de numerosas y grandes conversiones... Almas totalmente endurecidas en el mal y frías como este mármol volverán a ser amantes y fieles a Dios".

    El día 8 de diciembre de 1947, en la Iglesia de Montichiari, ante una gran multitud, la Virgen apareció sonriente y, dijo: "¡Yo soy la Inmaculada Concepción! "Yo soy Maria de la Gracia, esto es, la llena de gracia, Madre de mi divino Hijo Jesucristo". "Por mi venida a Montichiari deseo ser invocada y venerada como "Rosa Mística". Quiero que al mediodía de cada 8 de diciembre se celebre la hora de gracia para todo el mundo; mediante esta devoción se alcanzarán numerosas gracias para el alma y para el cuerpo. Nuestro Señor, mi divino Hijo Jesús, concederá copiosamente su misericordia, mientras los buenos recen por sus hermanos que permanecen en el pecado.


    Es preciso informar, cuanto antes, al Supremo Pastor de la Iglesia Católica, el Papa Pío XII, mi deseo de que esta hora de gracia sea conocida y extendida por todo el mundo. Quien no pueda ir a la iglesia, que rece en su casa al mediodía y conseguirá mis gracias; y si alguien viniera a orar con lágrimas de arrepentimiento sobre estas losas, encontrará una escala segura para ir al cielo, junto con la protección y los favores de mí Corazón maternal". Luego, mostrándole su purísimo Corazón, exclamó: "¡Mira este Corazón que tanto ama a los hombres, mientras la mayoría de ellos lo colman de vituperios!" Calló unos momentos y continuó: "Si todos, buenos y malos, se unen en la oración, obtendrán de este Corazón misericordia y paz. Los buenos acaban de alcanzar por mi mediación, la misericordia del Señor, que detuvo un gran castigo".

    Dentro de poco se conocerá la eficaz grandeza de esta hora de gracia...
Tengo preparada una sobreabundancia de gracia para todos aquellos hijos que  escuchan mi voz y toman a pecho mis deseos." Durante esta aparición ocurrieron varios milagros, no sólo en la Iglesia, sino en familiares de algunos que habían asistido a la Iglesia para pedir por sus seres queridos.
   
   La Virgen aparece en una segunda etapa de apariciones a partir del año 66, pero en Fontanelle, un barrio de Montichiari donde hay una fuente de agua, casi escondida en una gruta. Eso ocurrió el 17 de abril de 1966 y dicha aparición le fue anunciada a Pierina para que se dirigiera allí. En Fontanelle la Virgen bendice la fuente tocándola con sus manos y pide: "Deseo que los enfermos y todos mis hijos acudan a esta fuente milagrosa. Di a los fieles, que antes de venir aquí, vayan primero a rendir adoración a mi Divino Hijo en el Santísimo Sacramento del Altar y agradezcan al señor, sobremanera bondadoso y misericordioso que tanto amor y gracia ha prodigado a Montichiari."... Al Pierina preguntar cómo debía llamarse la fuente, la Virgen respondió: "Que se llame la fuente de la gracia". En algunas de sus otras apariciones que llegan hasta el año 1975, la Virgen continúa dando mensajes y haciendo promesas, igualmente no deja de recalcar la importancia de la oración.


Algunos mensajes de la Virgen durante sus apariciones


13 de mayo 1996:  "Deseo que aquí se construya un baño cómodo, alimentado por esta agua, en donde se pueda sumergir a los enfermos... Esta otra parte de la fuente debe ser reservada para beber."


Año 1966: "Hija, mira aquí el Santo Rosario! Todos los que lo recen recibirán infinidad de gracias. El rosario establece una fuerte unión con mi Corazón y glorifica al Señor de los cielos y del Universo. Insta a todos los que me aman, que reparen los agravios que se infieren a mi Divino Hijo Jesucristo. Hijos míos, amaos mutuamente… haced sacrificios por amor. La oración es el amor que sube al cielo. Ojalá todos mis hijos comprendan mi deseo para cumplirlo. La bendición del Señor descienda sobre todos!".

6 de agosto de 1966: " Mi divino Hijo Jesús me envía nuevamente aquí para pedir La Liga Mundial de la Comunión Reparadora. Debe iniciarse y el 13 de octubre de cada año debe repetirse y extenderse por todo el mundo. Prometo sobreabundancia de gracias a los sacerdotes y fieles que promuevan este ejercicio eucarístico."


12 de octubre de 1968: "Anuncia a todos que concedo mi gracia copiosamente a quienes han cumplido mi petición acerca de la Comunión reparadora. A las personas que van a honrarme a la fuente que yo bendije, que atiendan mi deseo de rezar el rosario. Yo misma iré con los ángeles del cielo y ofreceré al Señor esas oraciones. Tantos corazones unidos en un sólo amor , también laten al unísono y estrechan al cielo con la tierra. ¡Cuantísimas gracias descienden allí; todo lo veo y lo bendigo."


17 de enero de 1971: "Un rosario bien rezado es la mejor oración imperatoria. Contiene la meditación de los misterios de la fe; el Padre Nuestro, la oración del Señor que une a todos los hijos; y la glorificación de la Santísima Trinidad con el Gloria. Repite a todos que recen el rosario porque es un anillo de fe y de luz y una prenda del poder de la intercesión".

5 de agosto de 1972: "Hija mía, no guardes en el silencio la súplica vehemente de la Madre del Cielo! Repite a todos que se necesita oración, para que los hombre vuelvan a la fe y al amor de Dios".

22 de julio de 1973: "…El milagro patente consistirá en la vuelta de los hijos a la verdadera fe y al amor de Dios".

12 de agosto de 1974: "¡Pierina!, insiste en pedir, que al acompañar mi peregrinación, se invoque al arcángel San Rafael. Yo misma vendré con las gracias del cielo."

11 de mayo de 1975: " Un nuevo regalo inapreciable de Rosa Mística son las vírgenes peregrinas." La madre de Dios dice, con respecto a ellas: " A donde quiera que llegue, traigo las gracias del señor."

5 de diciembre de 1975: "Yo hago descender la bendición sobre estas estatuas que son mi imagen. A donde quiera que vaya llevaré conmigo alegría, paz y gracia para las almas. Yo estoy siempre cerca de vosotros con mi protección maternal y la especial bendición del Señor".

Año 1975: "Anuncia Pierina que traigo amor, paz y concordia para las almas y que de todo corazón prodigo las gracias sobreabundantes del Señor".


La Santísima Virgen María, Madre Nuestra, en su advocación de Rosa Mystica es una vez más la reconfirmación y el renacer de la fe, esa fe que a veces hemos olvidado o dejado a un lado.
AVE MARÍA PURÍSIMA Sin pecado concebida,
ora por nosotros que recurrimos a Ti.

martes, 22 de mayo de 2012

SON LOS CATOLICOS IDOLATRAS?

Hay muchas opiniones que sacadas de la biblia se hacen respeto a las imágenes.
¿Por qué los católicos tienen imágenes? ¿Los católicos son idolatras porque tienen imágenes es su templo? ¿Por qué los católicos están en contra de la Biblia donde Dios prohíbe hacer imágenes?

PREGUNTA: ¿Prohíbe Dios hacer imágenes?
EXODO 20,4  – VERSICULO CENTRAL QUE UTILIZAN ALGUNOS HERMANOS, para decir que Dios prohíbe las imágenes. Si leemos y nos fijamos solamente el versículo 4 podemos sacar esa interpretación; pero si leemos desde el versículo 1-5 y ponemos en su contexto ese versículo, lo que realmente prohíbe es tener y postrarse ante otros dioses.

ALGUNOS TEXTOS DONDE APARECEN IMÁGENES:
1- Éxodo 25, 18-19: Construcción del Arca lleva dos imágenes de querubines.
2- Éxodo 26, 31: el velo lleva imágenes de querubines bordados.
3- 1 Reyes 6, 23-36: Construcción del templo por Salomón tiene imágenes de querubines.
4- 1 Reyes 7, 23-25. 29-30: En el templo muchas imágenes y no solo de querubines.
5- 1 Reyes 9, 1-3: Dios bendice el templo con imágenes que Salomón había hecho.
6- Ezequiel 41, 17-21: Aparecen también muchísimas imágenes en la visión futuro que el profeta Ezequiel tiene del nuevo templo.


RESPUESTA a la presunta:

¿Prohíbe Dios hacer realmente imágenes en éxodo 20, 4?
Unos dicen SI. Entonces ¿Puede Dios contradecirse?
¿Prohíbe y luego manda y bendice las que hacen Moisés, Salomón, Ezequiel, etc.?
¿Es un Dios contradictorio?
OTROS DICEN NO. Entonces ¿Qué prohíbe en éxodo 20,4?

VEAMOS OTROS TEXTOS:

Isaías 44, 9-20: “Burla contra los que adoran IDOLOS”. Fíjese en el versículo 17, y con lo que sobra se fabrica su dios, su ídolo, … diciéndole: “Sálvame, pues tú eres mi dios.
-Si un hermano no católico piensa que yo católico cuando veo una imagen de un santo o santa le dijo o aplico el versículo 17; que ese hermano me disculpe, pero él no me conoce y él dice lo que yo no digo y él piensa lo que yo no pienso. ¡Pues nadie de nosotros se imagina que cuando ve una imagen, esa imagen es Dios!

-Isaías no se burla en sí de las imágenes o esculturas con figura de hombre, sino sería contrario a lo que hizo Moisés, Salomón, etc. De los que se burla es de AQUELLOS que piensan que esas imágenes sean Dios. ¡Es una cosa distinta! Ya que eso es idolatría.

-Adorar es reconocer a alguien como lo más importante de nuestra vida. Y el más importante de nuestra vida es solamente Dios. Solamente adoramos al Padre, al Hijo y al Espíritu Santo.

Jeremías 10, 1-6: “Los ídolos y el Dios verdadero”. El profeta no se burla aquí de las imágenes o de los santos de nuestras procesiones, como creen algunos, sino estaría burlándose también de Moisés (Éxodo 25, 18-19) y de David (2 de Samuel 6, 12-19). El profeta critica no a las imágenes sino aquellos que confiaban en esos falsos dioses o ídolos, y lo refleja en el versículo 6: “No hay como tú Yavé, Tú eres grande, y grande es tu Nombre poderoso”.

CONCLUSIÓN:

-DIOS NO PROHIBE HACER IMÁGENES EN LOS TEXTOS ANALIZADOS.
-LO QUE DIOS PROHIBE EN ESOS TEXTOS ES QUE TENGAMOS OTROS DIOSES, FALSOS
PREGUNTA: ENTONCES ¿QUÉ ES UN IDOLO?

RESPUESTA: IDOLO, ES AQUELLO QUE SIN SER DIOS, OCUPA EL LUGAR DE DIOS EN NUESTRO CORAZÓN. IDOLO ES LO QUE NOS APARTA DE DIOS.

EN CONSECUENCIA:

-       No se es idolatra por tener imágenes sino por tener en nuestro corazón, en nuestra vida, otra cosa, que sin ser Dios, ocupa el lugar de Dios (dinero, sexo, vicios, trabajo, orgullo, envidia, etc.) ¡Se puede ser idólatra perfectamente aunque no tengamos en nuestra casa una sola imagen!

-       Queda claro que Dios no prohíbe las imágenes sino que prohíbe los ídolos. Entonces la pregunta correcta sabiendo que Dios no prohíbe las imágenes será: ¿por qué, para qué y de qué nos sirven las imágenes? ¿Cuál es el propósito de ellas? Esa es la pregunta que debemos respondernos como cristianos católicos.


ALGUNOS TEXTOS NOS AYUDARAN ES RESPUESTA:

Números 21, 4-9: “Manda hacer una imagen de una serpiente de bronce”

¿Cuál es el propósito de esa imagen? Lo encontramos en Juan 3, 14 (simboliza el triunfo de Cristo sobre el pecado y la muerte). La imagen en sí no tenía poder, sino que en el plan de Dios fue hecha para sen una prefiguración de su hijo nuestro Señor, que fue levantado en la cruz del Calvario.
Así es necesario que el hijo del Hombre sea levantado!

Pero luego ¿qué paso con esa imagen? Volvamos a 2 Reyes 18, 3-4: Ezequiel la destruyó, no por ser una imagen, sino porque ya la creían un dios, un ídolo. Y como Dios había dicho imágenes si, ídolos no; le agradó que la destruyeran. Había perdido el propósito esa imagen.

SEGUIMOS CON LA PREGUNTA:
¿Cuál es el propósito de tener imágenes? ¿Qué son las imágenes?

para comprenderlo vamos a tomar el texto de Sabiduría 16, 5-7 de donde podemos encontrar que las imagenes son y sirven para lo siguiente:

a)    Señales de salvación: Así como un semaforo en rojo indica que debemos detenernos; así también un ejemplo de caminar cristiano de un Santo, nos dice que podemos imitar y alcanzar nosotros la santidad. Un San Martín de Porres por ejemplo me enseña con su escoba que aún en la labor más humilde se puede llegar a Dios, haciendo las cosas por amor.

b)    Recuerdan los mandamientos de la ley de Dios: todas las imágenes nos recuerdan el amor a Dios y el amor al prójimo; un crucifijo por ejemplo me recuerda aquel hermoso pasaje de San Juan 3,16 Porque de tal manera amó Dios al mundo, que ha dado a su Hijo unigénito, para que todo aquel que en él cree, no se pierda, mas tenga vida eterna.
Satanás quiere quitarnos todo aquello que nos recuerda a Dios.

c)   “Se salva no por el objeto que se contempla, sino por Ti, Salvador del Universo” (ver Versículo 7). ¡Ninguna imagen hace ningún milagro, los milagros solamente los hace el Poder de Dios

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Por lo tanto, debemos en este tiempo revisar nuestra vida, y nuestros hábitos, determinar que nos aparta de Dios y de su voluntad, y ser agresivos, arrancar de raíz esas conductas de pecado, dejar las ocasiones de pecado, edificarnos con la lectura de la palabra, la oración, el testimonio, la confesión de las culpas y la eucaristía.

Aclaramos entonces que: Dios no prohíbe tener imágenes, sino tener ídolos. Es decir una persona o cosa que nos aparte de Dios; de manera que las imágenes no están prohibidas y es más, han sido usadas desde tiempos inmemoriales en catacumbas, ciudades y hasta en el mismo templo de Dios por mandato de El. Por lo tanto debemos de conocer el propósito de las imágenes:
1. Son Señales de salvación;
2. Son Recuerdos de la Ley y del Amor de Dios.

Que el amor a Dios sea lo principal, y que nuestra Madre María Santísima y todos los Angeles y Santos de Dios, intercedan por nosotros, para alcanzar los tesoros del cielo donde no se acerca el ladrón ni destruye la polilla.

martes, 30 de agosto de 2011

LA INTERCESIÓN Y LA MEDIACIÓN


Son muchas las confusiones que a raiz de estos dos conceptos se vierten de manera cotidiana, en muchas ocasiones por personas que con intéres de atacar a la Iglesia toman ciertos versículos de la biblia fuera de contexto y señalan como erroneas las devociones, tradiciones o dogmas propios de la fe. Por esto dejo este pequeño artículo para comprender mejor los témrinos, conceptos, sus alcances y aplicaciones.

El  primer significado de 'Mediador', tal y como lo define el diccionario, es: 'Uno que se ocupa en resolver o  reconciliar las diferencias, al trabajar con todas las partes en  conflicto'.
Las 'partes en conflicto' en este caso, son por supuesto, DIOS y la humanidad. Jesucristo de hecho actuó como mediador  al sufrir y morir  por nosotros. Para entender sin manipulaciones esta función del Señor Jesús tenemos que leer el Capitulo 9 de Hebreos donde nos dice que Jesús es nuestro Sumo Sacerdote en la Nueva Alianza, la función del Sumo Sacerdote en Israel era MEDIAR por el pecado de los Israelitas ante Dios, Jesús  esta ahora MEDIANDO entre los pecados nuestros y el Padre, es por eso que El es el ÚNICO MEDIADOR ya que es el único que puede entrar a la presencia del Padre con la Sangre de Su Sacrificio Expiatorio

El primer significado de ‘Intercesor', tal y como lo define el  diccionario, es: 'Uno que  intercede en  favor de otro, especialmente uno que ora o pide a DIOS por otro'. Esto lo somos todos los que oramos por las necesidades de los demás. TODOS podemos y debemos ser intercesores

Como puedes ver, un 'Mediador' es el sujeto de la acción, mientras que un  'Intercesor' es uno que pide por una acción. Estos términos  tienen en verdad un significado  muy diferente.

Toda esta confusión viene de los Protestantes que  dicen que el ÚNICO intercesor  es Jesús y lo hacen solo para denostar a los Católicos, hay una organización PROTESTANTE en Puerto Rico llamada "4000 intercesores para Puerto Rico" en qué quedamos, así que solo hay uno y ahora se aparecen con 4000!!! y si vas sus páginas lo verá llenos de grupos, de técnicas y de seminarios de intercesión. En qué quedamos? Por lo menos se debe ser consecuente con lo que se dice

El Nuevo Testamento se escribió en griego. Hablemos de la palabra griega que se traduce como "UN" en I Tim 2,5 el original griego es "HEIS" que significa "uno" pero en sentido no excluyente. San Pablo pudiese haber escogido una palabra Griega que es definitiva, esta palabra es "MONOS" que si es excluyente. De manera que el texto citado por los Protestantes como excluyente de toda otra intercesión por sí solo no niega ni afirma la posibilidad de que otros cooperen con Cristo en Su mediación. Debemos entonces recurrir al resto de la Biblia para estar seguros de la doctrina. Comencemos con los cuatro versículos que le preceden: (1Tim 2, 1-4):

" 1 Ante todo RECOMIENDO QUE SE HAGAN PLEGARIAS, ORACIONES, SUPLICAS Y ACCIONES DE GRACIAS POR TODOS LOS HOMBRES;
2 por los reyes y por todos los constituidos en autoridad, para que podamos vivir una vida tranquila y apacible con toda piedad y dignidad.
3 ESTO ES BUENO Y AGRADABLE A DIOS, nuestro Salvador,
4 que quiere que todos los hombres se salven y lleguen al conocimiento pleno de la verdad.
5 Porque hay un solo Dios, y también un solo mediador entre Dios y los hombres, Cristo Jesús, hombre también,
6 que se entregó a sí mismo como rescate por todos. Este es el testimonio dado en el tiempo oportuno,
7 y de este testimonio - digo la verdad, no miento - yo he sido constituido heraldo y apóstol, maestro de los gentiles en la fe y en la verdad.
8 Quiero, pues, QUE LOS HOMBRES en todo lugar elevando hacia el cielo unas manos piadosas, sin ira ni discusiones."

Así Pues San Pablo pide que: TODOS OREMOS UNOS POR OTROS Y ESO ES INTERCESIÓN, porque hay un SOLO MEDIADOR QUE SE ENTREGO A SI MISMO POR RESCATE DE  MUCHOS"

Tenemos entonces lo siguiente:

1) TODOS TENEMOS QUE SER INTERCESORES
2) JESUS CRISTO ES EL ÚNICO MEDIADOR

Ejemplos de Intercesiones en la Biblia:

- Gen 18,23-33, Abraham pide a DIOS por la vida de la gente de Sodoma.

- Ex 32,11 y Sal 106,3, Moisés pide a DIOS por motivo del becerro de oro.

- Rom 15,30, San Pablo pide que oren por él.

- Col 1,9, San Pablo dice, 'tampoco nosotros hemos cesado de rezar por ustedes   desde el día en que recibimos esas noticias, y pedimos a DIOS  que alcancen el pleno conocimiento de Su voluntad  mediante dones de sabiduría y entendimiento espiritual.
- 2Tes 1,11, San Pablo reiteraba 'nosotros rezamos siempre por ustedes’.
- Santiago 5,16, San Santiago pide, 'oren los unos por los otros'.

El que la palabra “medicación” se use en relación a Cristo no  excluye que se aplique a los bautizados en el, ejemplos:

Jesucristo es el único juez supremo,
pero los cristianos serán jueces en el cielo. (Mat. 19,28; Lucas 22,30; 1 Cor. 6,2-3

 
Jesús es el único Pastor (Juan 10,16),
pero El establece pastores (Juan 21,15-17; Ef. 4,11)

 
Jesús es el único Rey,
pero nosotros Reinaremos con EL: (Apocalipsis 4,4, 10)

 
Jesús es el único Mediador,
pero en El los santos son mediadores (Cf. St 5, 16; Ap. 5,8; 6,9; 8,3-4; 18,18-20)


Cristo jamás dijo que le pidiéramos a el las cosas para el ir al Padre, eso haría de Jesús Resucitado el "muchacho mensajero", Jesús por el contrario dijo 'TODO LO QUE PIDAN AL PADRE EN MI NOMBRE SE LES CONCEDERÁ (Juan 16:23) así que los Santos y la Virgen VAN EN EL NOMBRE DE JESÚS AL PADRE Y UNEN SUS ORACIONES A  LAS NUESTRAS, tal como tú y yo hacemos..Porque tú y yo sí podemos interceder, y los Santos no??? y no me vengas con "respuesta congelada" de que están muertos…
pues Jesús es muy claro en  San Lucas 20,38
"Dios NO es Dios de muertos pues para EL TODOS viven"


La Mediación de Jesús es SACERDOTAL, TAL COMO LA DICE SAN PABLO EN HEBREOS 9 por eso El es el único, pues es Sacerdote, victima y altar de una Nueva Alianza pero la Intercesión es de todos los bautizados.
Querido hermano aprende el Evangelio completo para que seas un hombre espiritual y puedas dar testimonio de tu fe.

Agradece siempre a Dios por su amor y misericordia, a nuestra madre Santa María, a los Ángeles y los Santos por su intercesión y a Jesús por su mediación.
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¡¡Shalom!!